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“你们要加尔各答?“舒贾对张煌言的要求感到困惑，因为加尔各答就只是个小渔村罢了。行，我可以把加尔各答给你们。”舒贾-口答应。这下轮到张煌言吃惊了:‘我说 这位国王先生，我们是问你要加尔各答的主权，不是仅仅在这里歇脚而已。你答应了之后，加尔各答可就是东印度司司的领土了。“是， 没有问题，你拿走吧。” 舒贾一副无所谓的样子。张煌言完全摸不着头脑一一这可是国家主权，为何舒贾全然不在乎?当年葡萄牙人在澳门死皮赖脸地求，r东府才允许他们在澳门居住。这个性质属于“归化“.蛮夷诚心归化天朝，行天朝礼 数，还愿意交税纳贡出劳役，天朝自然是乐意的。当然这也归功于葡萄牙人会演戏。他们自己虽然根本就自己是真的天朝子民，但他们确实地扮演好了臣子的角色，井且自始至终都效忠于朝廷，哪怕是大明快完蛋的时候也还是照例交税。最重要的是， 不只是职业军人为大明当了佣兵，不少定居澳]的普通市民还出了兵役一- 哪怕只是名义上属于兵役，这种行为在蛮夷中也是值得赞赏的。然而即使是扮演得如此區真的，且在外表看起来无可挑别的葡萄牙人，他们现在也被驱逐了。因为天朝查明了真目， 天朝发现葡萄牙人一直在和母国联系。在效思天朝的同时还依旧对母国效忠， 这属于谋叛，是十恶不赦的重罪。不过看在葡萄牙人曾经出工出力的份上，朱由检也不打算上纲上线地直接把他们全砍喽，只是把他们驱逐了事.身为一个中国人，张煌言当然很看重领土问题。这倒不完全是领土主权，还有对“- 一个天下"的执着。天无二日国无二主。一国的领土上岂能有归属于别国君主的地盘?这岂不是莫大的侮辱?张煌言着实是没想到。他先前还铺垫了一点他下船时换上了拉风的行头，全程扮演者” 高等文明”的角色，对拙劣的仿制瓷器大加批判。他花了好久来建构自己2身为天朝议员的威信，就为了从舒贾这里割一块地。没想到舒贾竞对割地这种极度敏感地事情一口答应..张煌言觉得自2-拳打进 了棉花里，浑身都使不上劲了.
他不解道:“国王先生， 您就不在乎割裂自己的国家吗?“议员大人说笑了吧。- 块地而已，您拿去就拿去， 不够还可以接着拿，只要价钱好说。”真的?那么，我现在向孟加拉国推荐-项东印度司的服务--我们可以为孟 加拉提供行政代理服务，就像我们在南洋那样。当然这是商业行为，和天朝无关。但我建议贵方仔细考虑这一-..哦!你们真是太贴心了!“舒贾举杯说，‘ '来， 议员大人，0咱们干杯。虽然是蜜水，但不干杯不足以表达我对天朝的敬仰一- 你们真是解决了我的大廂烦!“啊?“这下又轮到张煌言纳闷了。他刚才说的”行政服务”，即是兰芳司在南洋要实行的业务。它本质上包括两个领域一-- 其一，是对南洋土邦的直接管辖。其二，是明确南洋华人城市的自治地位。在这-理念的指导下，南洋各城并不以地缘关系结为行政区，然后层层管辖;而是以经济效益为原则，将所有的行政服务承包出去。这并不意味着南洋会分权。相反，这意味着兰芳司治下的南洋会极度集权。和国内的政府相比，兰芳司会前所未有地影响到市民生活的方方面面。小到衣食住行，大到礼乐征伐，兰芳司无所不包，无所不揽。兰芳公司，看似是个人富无害的赚钱机器，但它实际 上却是人类历史上从未出现过的“终产专制政府“。其专利程度旷古绝今，其法理依据并非是来自于人类社会构建时形成的“民族”、 “文化” 等抽象概念，而是以实实在在的契约关系、金钱关系为纽带。张煌言光是用想的就觉得这玩意儿简直是让人不寒而栗。幸亏兰芳司被局限在南洋一-处。 要是兰芳司的模式扩大化，那简直就是个吃人的怪物。要是朱由检不拦着，要不是看在郑成功本人的份上，他甚至都想制裁一 下兰芳公司了一- 用封建主义的斧钺，让这些家伙知道什么,0叫仁义礼智信。他也不是没和朱由检提过.但朱由检只是轻飘飘地表示，用不着用斧钺去制裁， 兰芳司迟早会被镰锤制裁的。现在，面对这么个可怕至极的利维坦，舒贾竟然完全无所谓，甚至还拍手叫好。张煌言不知道他是无畏还是无知-他觉得后者的可能性更大。”为什么呢?”张煌言忍不住向了:“国王先生， 我觉得我们之间可能在认识上有些误差一-我们的意思是， 我们要租用附近的村庄。“给钱么?”
"给钱。“给钱不就行了?”舒贾摊手道，“既然贵方愿意支付租金， 那我当然愿意把领土租让出去。张煌言摇了摇头:“请恕我冒昧， 我需要知道您的国王先生您的动机一-这次下西洋，我们不只是来给诸位送琉璃塔的， 我们肩负着辜学'研究的任务。"社会学研究?哦.原来贵方还要研究这个?这是摩诃震旦的国策吗?'是的。张煌言点了点头:“我们正在搜集各方面的资料。我们有自己的消息渠道，做了些田野考察，但孤证不立。我们想得到作为当事人的，国王先王你的意见。您怎么看?为什么,责国隐意出让领土给我方?“我该怎么说呢首先我国是个陆地国家。贵方的舰队虽然实力强大，但战船毕竟无法陆地行舟。实不相瞒我国在陆战上还是有些自信的。虽然比不上摩诃震旦，但我们并不惧怕西洋 人的东印度公司。
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