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“比起宗教，我们中国人应该对你的数学知识更感兴趣。笛卡尔先生。 别的不说。你只要把平面直角坐标系在中国给讲通，你就在能在中国的土大夫阶层里面吃得很开了。
"真的假的?"
“为什么我讲数学还得会读儒家经典?”笛卡尔对这一点百思不得其解。 数学和“经典..这两个明明风马牛不相及啊。
“因为一个不会需家经典的外国人会被当作野蛮人，而我们和野蛮人没什么好谈的。
“这什么逻辑?我要是熟读了就不是野蛮人了?”“是啊， 你要是熟读了经典你就是心向天朝的归化人，脱离蛮籍了。
突然，-道五色的闪光刺到了他的眼睛他把那图纸放了 下来，抬头一 看，先前看到的那座巍峨的五色的高塔已经近在咫尺了。
"这就是那座大报恩寺琉璃塔?”
“对。这里是皇家寺院.-般不对外开放 ，不过我可以带你们几个去参观参观，那里的主持会接待我们的。我们的驻地雨花台就在大报恩寺的对门.登到塔上看看雨花台的全貌，正好方便你改改我的设计图。笛卡尔抬头望了望近“能亲身参观这种世界奇观，荣幸之至啊。他迫不及待的站起了身，没等人为他打开车就自己跳下了车。五十岁的小老头在这一刻感受到了一 种神圣的使命感 ，人类文明的伟大杰作正等若地去瞻仰。作为少数获得此殊荣的西方人,他倍感荣幸。
“糖瓜糖葱糖葫芦，瓜子花生烤红营。
“剪刀,磨剪刀。”
“卖米酒喽~”
下车，-副菜市场般喧闹的场景就出现在他的眼前。
"啊,好久没有这种感觉了。诶?那有糖瓜?我还没吃过诶。老板来点糖瓜,多少钱?”朱由检-下车，便兴冲冲地走向了一个路边摊。
“诶，这位客官,两文钱三个。”
“好嘞.."朱由检正把手伸进怀里掏钱，笛卡尔却走到他身边，- 脸茫然地问道:“朱先生，为什么这里是这个样子..
“这里不是这样子还能是什么样子?”
“你不是说这是神庙,还被一个要塞保卫者。
“是啊，没错啊。
”那神庙呢?"
“这不就是
“那要塞呢?”
“那啊。”朱由检指了指路右边有随葱葱的雨花台。
“这怎么会在闹市里?"
“我们还在南京外郭里面.当然是闹市。而且寺庙门口是开庙会的.这里不热闹哪里热闹。
“唉和我想的不太一样。
“是有些啊。我觉得远离俗世才能感悟到自然的真义，所以我一直不喜欢住在闹市。
“我猜是你是怕每天早上睡回笼觉会被吵醒吧..
“竟然被你猜中了.."笛卡尔摇了摇头:“我一 辈子都睡懒觉睡习惯了，早餐是睡得正香的时候 ，打扰我睡回笼觉我会非常难受。
“知道知道,所以我和你调课了.早上我自己早起给克里斯蒂娜上课。”笛卡尔说真没错.他不是发嗲也不是布尔乔亚巨婴.而是他身子骨真的很弱。
在“正史”中，克里斯蒂娜要他去瑞典上课，笛卡尔曾经说过: “我生于都兰的花园中，怎能去岩石和冰雪中的熊出没的地方。”
结果他还是去了照出没的地方, 然后-年不到就被冻死在了瑞典。
笛卡尔正为难生在这种地方会不会让自己内分泌失调，-个光头白须的老和尚便从报恩寺中走出。
见了朱由检，他双手合十 ，念了一声佛号“阿弥陀佛。 朱施主，贫僧圆通在这里恭候多时了。
“今天还得麻烦方丈了。”朱由检也对老和尚鞠了一躬。
不妨事,不妨事。老衲年纪大了， 早就不做法事了.每日里倒是有些闲。今日诸位施主光临本寺.老衲欢迎之至。的方丈，这里该是说“光临鄙寺，蓬荜生辉”-类的谦词，不过圆通和尚可不能这么说。报恩是皇家的资产，并不是他方丈的地盘。招待这些客人也是朝廷的意思，他也不敢怠慢。
“这位便是笛施主吧。”老和尚又对若笛卡尔双手合十拜了一拜。 这姿势天主教也有,笛卡尔并不陌生。虽然他并不知道方丈说了什么，但他也学着方丈的样子回了礼。
随即.圆通老和尚回头呼了一句，-个和他一般模样的白胡子老和尚也走了出来“这位是师弟中通。
那中通长老出了门，定睛看， 望见了笛卡尔-副高鼻深目的样子，便确认了目标。
“酣入河。”中通长者竟然用法语对笛卡尔道了声好。笛卡尔下意识地回了一句，这才发现了不对劲。
“你们中国的和尚都会法语了?”笛卡尔惊诧地问道。
那中通老和尚却面带微笑,慢慢的说道:” 笛施主不必惊讶， 这里的法国传教士不少，贫僧少年时曾经和法国传教士学习过二，对法语也略懂一 些。来来来，我们来参观一下大报恩寺琉璃塔，老衲就为笛施主做同声传译了。”说罢， 圆通和中通二位长老做了个请的手势，几人便跟着二位长者走进了大报恩寺内。克里斯蒂娜跟在朱由检身后小声问道:“朱先生 ，这里的和尚都是什么来头?”
“这是帝国皇室专用的寺庙，你看到的那座巨大的琉璃塔就是成祖皇帝在寺里面修的。
"这里该不会还有会说瑞典语的吧?"
“你要是往中国派过传教士,那这里八成就有了。
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