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“好吧，我去打听下。“殷琼还是有些犹豫， 但思索了一会儿，最终决定道: “只是现在， 他应该也在观望吧。
"哦?”师娘看问她。
"要是一年前，我还敢说，他是真的不懂这些。不过现在，也难说了。“殷琼分析道: “他也在 '待价而沽’ 吧
”我在长安时，大家都在说， 他这次明显对 上皇帝胃口了.他负责接下来的战争，肯定还要给皇帝准备更多贡品这很明显，接下来，他是要继续升官发财的。“对他来说，现在早早把事情定下，不如再等等。”股琼继续尝: 我也能理解他的想法: 反正当初最危险的时候都熬过去了，为何还担心现在?如果事情办成，按以往的旧例，封侯是板上钉钉的了，说媒的人，恐怕得踏破他家
“他以往不是在闷头读书，就是在边疆拼命。 只是接触太少，也缺乏对这方面的思考而已.他又不是真傻一-相他可聪明着呢。”“您和师父他们应该也知道，对这种够聪明的人来说，开窍并不需要多长时间。《易经 革》说君子豹变.他
见在， 也算从不起眼的幼崽， 长成健壮美丽的豹子了吧。“像他这样的土人，不用几天，就得换个目光看待了，何况这么久了呢。“殷琼摇摇头: '我听到个说法， 认为个人都有对自己的气运最好的地方。 子诚的福地， 恐怕反而是在风暴这边吧。“人力终归有限，这些事情，不是我们能决定的。“师娘感慨道:“不过如果有心， 还是尽快一-些吧。“我也配不上他啊。”股琼苦笑道 “等他功成名就， 恐怕苏姑娘都不行了。现在长安，已经有赞扬他事迹的故
事了。关中乃至中原的大家再秀，有的是会倾心于他的。豪门贵戚，有看上他想联姻的也很有可能。“苏姑娘她们. 家世虽然出名， 但终归是外族。 到时候，人家即才女貌， 哪轮得到她这个妖怪来反对啊。说完，她叹了口气，不知道是为了苏姑娘还是为了自己.“也不用自卑。”师娘劝道:、 我们已经准备好了， 这回-定要尽力帮你。你张师伯也是有名望的人， 不止咱们内部是领袖，和他交好的士人也很多.这次看能不能说动董先生出面，再让齐地的道友帮忙，和程小子家乡那边提前交流一番.“不要太小看自己.我们虽然不像文景时那样，是朝廷认可的显学，但各地的影响和人脉，- 直都还在的。”师娘鼓励道: “张道长把你看成下一代弟子里的佼佼者，那么天下的同道中人，都会一 起帮你的。殷琼又犹豫了许久。“不，我还是先和苏姑娘谈谈吧。”她说。嗯，你还是自己想好。”师娘点点头: “不过， 不要看轻自己就是了。
院子门0. 钱程超着旬体，和一群中原、西洲土人，坐而论道- 下午，一起走 了出来。几个教士说要去赶晚祷，先行告辞。剩下的则商量着吃完晚坂再散伙。这时，一个中原儒生， 出声询问旁边的精灵哲学家。“先生，不知贵国那里，也有纳妾之事么?
..--“对方斟酌了下词汇，想了想说道: “你说的是类似那种并非合法婚姻、严格来算类似长期情人
“也不完全这样。妾的地位要更低吧。”士人说。“我们都清楚，名称和职位并不能决定地位的;相反，是此人的地位决定了她的名称和位置。”哲学家有条有理也说: “情人的地位高低，是个很难确定的范围，毕竟当情人的，从奴仆到宫廷贵人，是都有的。“受教了。”士人拱了拱手:“不过这样说的话， 贵国这方面， 应该和西洲宫廷差不多吧?”是西洲人类和我们差不多，不是我们和他们差不多.”哲学家再次认真地纠正道。
“不过你的意思我明白。”他说着，又自豪地补充了一句: “也不看看， 西洲人类的那些把戏，当初都是跟谁学来的啊。
。明白了。”士人点头答道.“你也想在这里---情人么?”旁边，有人笑着问。“更进一步也好啊。“ 那人也笑着回答: 要是有 了钱，我还想效法东方先生呢。-一东方朔当年把皇 帝赏赐的财物，全都用来迎娶年轻漂亮的女子。每过一年，就换一个人。他行为一向怪异夸氏. 大家对此众说纷纭，也有人认为是有苦衷。但对于具体的这件事，倒是羡慕为主的.“你那穷样，就算了吧。“现在不就有机会了么?西洲这里说是蛮夷之地，但机遇也很多啊。“我本钱不够自己做生意，就参加了苏常侍上回那个提议。先前已经赚了些，不知道今后还能多多少。“哎， 我也是。 -直想着，赚够钱就去买个到少能看上眼的西戎侍妾.现在，就指望苏常侍了啊。“是啊是啊众人议论起来。”我看，钱使君才是最有希望的吧。”又有人插了-句.“钱使君又何必拘泥于此?”之前那人打趣道: *效法北平侯故事， 也是可以的啊。--北平文侯张苍，是荀子的徒弟，贾谊的老师。他精通算数和历法，也参与过平定叛乱和修订法律的工作，《九章算术》就是他增补修订成的，可以说是十分博学的土人了。张苍的妻妾数以百计，有人怀孕，就不再宠幸，换下一个人。年老时没有牙齿，就让女子当乳母来进食，一直活
诸儒都把他当成了传奇人物，连钱程也很早就听说他的事迹，+分钦佩羡慕。“这才是真性情、大丈夫啊。” 众人纷纷嵯叹。钱程也不在意他们拿自己开玩笑，反而参与进来，和精灵哲学家讨论起他们宫廷中，关于情人的话题。后者对此也颇有兴趣，两人很快聊了起来.PS1:早期道教的理想国度的模板就是汉朝，或者说他们的目标就是建立-个神化和理想化的地上天国式的汉
他们的一些咒文其实就是汉朝的公文。(比如 ” 急急如律令”这句，就是汉朝公文的套话。道土的咒语其实是给天界之类地方发公文，催促有关官吏赶紧干活. ..
因为当时的信仰就这样。有人死了，随葬品就有类似户口迁移的文书。当时也没有超度和轮回之 类的概念。他们认为人死了，就是户口从这个官府转移到地下的官府去了，P所I以就得办理一 个户口迁移，就非常直白
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