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54看书 > 都市 > 马恩的日常 > 第六百一十章 仪式的保险

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马恩将安全屋的大门关上,午夜回响的侵蚀就好似被隔绝在门外。这是一种感官上的区分,屋内的空气,物品,颜色等等凸显种种事物的素如既往,但又并不完全是正常的感觉。这个安全屋隐藏有诸多秘密,这些秘密让安全屋本来就有一 种诡异迷离的气氛。马恩越是经历那怪延离奇的事情,就越是对这间安全屋里中隐藏的诡异深有感触。

马恩无法确定这个安全屋里究竟存放了多少危险物品,也很少能够确定哪些怪诞离奇之事物有关,他所熟悉的东西不过+之一二.而即便是他熟悉的东西,其内在的秘密也没有完全解开。越是囤积这些莫名而危险的东西,马恩就越是有一种强烈的预感:这间得粉碎。 可他既无法测量这个临界点,也没有第间安全屋作为选择项。这种安全星和常识中的安全屋有很大的不同,午夜回响更是凸显了这种不同。马恩今晚又带回来了一件高有传奇色彩的东西,他将棺材放置地面。最初他和吉他手从邪教手中夺走这具棺材时,棺材是整体适明的.能够清晰看到里边的尸体。而棺材的传奇色彩,便来自于这具尸体的传闻。所有相关的故事, 都是吉他手讲述。其实,马恩并不完全相信吉他手讲述的故事,但也不认为其中全是谎言,他只能凭借经验去分辨这个故事中的真相,而无法得到任何证明先不提邪教对官材和棺材里的女人做了什么,在吉他手夺回棺材后.吉他手本人肯定对棺材做了些手脚,因为如今这具棺材已经完全不透了, 通体黑色,有一种厚重而陈腐的质感。让人一 眼见到,就生出不详的感觉。但马恩从未公然质疑过。马恩无法复制吉他手的魔法阵,但他有自己的魔法阵,并已经在午夜回响中验证过这个魔法阵的效果。其他人在绘制魔法阵的时候,对原料有何普通的墨水钢笔,用过正常的笔记本纸张,也用过刻刀在桌面,在i ]扉上刻印,也曾经用过某些看似特殊的材料,将魔法阵制造成挂饰物件。这些方法全都他从货架里取出一盒不知被谁放在安全屋里的粉笔 .将庵法阵绘制在棺材四周。这个魔法阵其实并不如同幻想小说里那般有明确而固定的能,马恩只是从自身经历去确认,它会某些特别的状况下发挥某种效果。至于会是怎样的效果,绘制好魔法阵后,马恩掀开棺材的盖板。当若吉他手的面,他不好检查棺材里的女人,但现在他终于可以仔细看看,这具被视为孕育神子的母体女性.究竟有什么蹊跷了。

-如当初所见,女性尸体的外表大约十七八岁, 五官端正,长发披肩。 马恩撕下黑伞上的黑色薄膜,当作绷带给手掌扎了一圈,但及其轻薄的黑膜仍旧可以反馈细腻的触感。当马恩接触女尸的头发时,他只觉得就好似捞到了一 把空气, 没有质感的反馈。他确实将细密的发丝撩起来了,可还没他松手, 这些发丝便穿过他的手学,悄然落回棺材里。头发的撩起落下,整个运动过程都股什么异常的感觉,可是,既然能够被人的手学抓住,又为何穿透了手学?就好似实体的物质在转眼间就变成了幻觉,马恩又尝试了几次,都是这样的结果,他可以生搬硬套科学理论中的解释,例如够成头发的粒子在这个过程中自发重复分散与结合的过程,但感觉上的怪异却是无法避免的。女尸的五官也有了微妙的变化,和马恩初次见到时不太一样.若要形容,大概是一个枯槁的人得到了 滋润,体形渐渐恢复正常的感觉。不整体来说.仍旧不会从外表上错认是另一个人。妒原本圆瞪着双眼.表情僵死.就好似看到了什么不可思议又无比恐怖的东西,深深的恐惧感仿佛仍旧残留在其瞳孔中. 与之对视就有-股寒气从背脊冒出来。这种感觉尤其强烈,马恩不觉得是自己记错了,但如今的女尸尽管仍旧睁大了眼睛,表情也十分僵硬 ,但这双曾经给人以强烈惊悚感的眼睛好似融化了,瞳孔和眼白都淡得好似变成了半透明的晶体,完全无法看出其中蕴含的情绪。仅从神态而言,女妒比最初见到时,更像是一个死物。马恩触摸她那苍白得不可思议义的肌肤,这种苍白不是失血的苍白,而像是肌肤的颜色被洗卓了,这些和记忆里的形象相同,但是,曾经干喜或浮肿的部位似乎已经全然消失。马恩能够从手掌感受她的肌肤有着异常的光滑与弹性,但完全不似正常人的肌肤所带来的触感。女妒的双宵安放腹部,传闻她怀上了邪教所谓的“神子”, 但无论是初见时还是此时 ,无论是眼睛看到的模样,还是从手学传达的感觉,都无法让人觉得, 其已经怀孕 吉他手没有说明神子的下落,但根据其描述,应该仍旧以死胎的方式存在于这具女尸的体内。马恩小心翼翼地解开尸体的衣裙.以最直观的方式去寻找尸体上本应存在的不自然的痕迹。然而,仅从外表而言.女尸就好似恢复到了其生前的状态。这位吉他手的不幸女友当然是个年轻而漂亮的女性,可尸体本应不是这个模样,因此,这种间杂着活力与死亡,异常与正常的美,反而愈发显得怪诞而惊悚。

租,马恩越是观察,越是触摸,就越是能够感受到这异常的美感。这具女尸正散发出-种初见时所没有的魅力, 让人爱不释手。马恩十分警惕自己心理上的变化,他刻意将女尸和厂田小姐对照了一 下,那种怪异的吸引力便荡然无存了。这只是一具尸体。马恩将尸体翻来覆去.仔细检查了每寸,记录了尸体此时的状态.更是把每处部位都和记忆里的模样进行比照,将差异记录在笔记本。其中发生改变的细节是如此惊人, 也如此巨大。

然而,马恩同样无法确认,究竟是女尸离开了邪教的维护才发生变化,还是吉他手本人做了什么,才让其发生这些变化。可无论如何,这些变化都在证明这具尸体的不同寻常。甚至让人怀疑,在具备定条件后,这具尸体会复活,并继续孕育传闻中的“神子”一 这个想象是如逼真,和此前所获得的情报紧密吻合。马恩似乎听到了心脏的跳动和轻微的呼吸声,可当他回过神来,再去感受的时候,这些声音又不见了。他不清楚,是因为自己那“死而复”" 的想象,导致了自己的错觉,还是尸体真的进步发生了变化。不过, 当他定下心神, 再次检查了一 遍,却没有找到更多的异状。马恩还是将棺材合起来了,对尸体的调直让人充满疑惑,而由此产生的猜测与想象却尤为惊人。马恩再三告诫自己,不能将猜测与想象当成真实.因为,在午夜回响中,过度的想象与敏感的臆测,都不会带来什么好事。

马恩整理好记录,屁股坐在沙发 上,所有收 集到的仪式品全都在他的脑海中浮现出来 ,他试图从中找到相似的特征 ,然而 ,除了“仪式品”这个意义之外,它们没有太多相关联的地方。

玻璃珠,成人玩具,黑色羊角 ,蝙蜍雕像,涂装面具,被诅咒的曲谱以及棺材和棺材里的...它们更像是各自独立的东西。作为仪式品,它们所产生的作用理应是连结起来,达成同一个效果和目的,可马恩无论如何都说服不了自己,这些仪式品给他的感觉是支离破碎的。在没有更多情报的情况下,马恩更信任自己的感觉:这些仪式品在仪式中,并不是作为不同的部分拼凑起来,去达成同一个结果,而是分別通往不同的结果。

一仪式,或许只需要其中之一。只是根据不同人的不同目的,需要谨慎地选择仪式品。

所以,仪式品才是“可以被取代的"。这个想法能够将他之前的一些推测串联起来。敌人的行动支离破碎,仪式品支离破碎.除了通过分散目标的方式迷惑己方之外,也有他们并不需要集合所有的仪式品的缘故。 吉他手说过,邪教的仪式已经启动,但只要没有仪式品就无法完成,但他们有没有可能,早就已经准备好式品了?马恩有点觉得,自己等人或许在仪式品上花费了太多的精力和注意力,而这正是敌人的目的。

是在争取时间 ,并误导自己等人的思路?

即便预测的仪式时间与地点是正确的,但是,如果敌人其实早就准备好了一切,那么,真正发动的时候,自己这边也会措手不及。而这些收集到的仪式品,也就无法作为胁迫对方的条件了。马恩什么都不能确定,虽然这些想法是自己想出来的,但又有一种微妙的感觉在告诉他,这些想法并不完全正确。这种感觉不断折磨若他的脑袋, 他不得不打心自问:自己收集仪式品的行为,是白费功夫吗?

无论从逻辑上,还是从感觉上,他都觉得,自己现在走进了一个死胡同。肯定还有什么是自己没想过的。马恩这么告诉自己,静下心来,掏出“抽不完的香烟” .这个动作好似激活了他的灵感.可这抓不住的灵感更是让他有点苦恼。 马恩站起身.来回踱步.他觉得自己应该放弃此时的想法,重新思考-番。他点燃一根香烟,在货架间走来走去,又打开老式唱片机,播放那首《黄衣之王》,当歌声重复述说着平淡的故事。 马恩似乎被其中某个情节触动了一 下,他不禁想到:这些东西之所以被视为仪式品,正是因为它们在仪式中是起作用的.无论它们是组合起来通向同一个结果, 还是分别通往不同的结果,其本质上都是仪式必需的一 部分。

邪教也许不需要这些仪式品,便将这些仪式品当作幌子,可他们不可能否定仪式品本身的意义。如果他们早已经准备好了自己的仪式品,那么,2方试图保存仪式品,以作为胁迫的条件,便是他们料想到的那般,落入了他们的陷阱 进步说,邪教很可能本就不希望这些仪式品进入仪式之中。这些仪式品会干扰邪教的仪式吗?马恩终于抓住了自己脑海中的灵感。倘若不同的仪式品通往不同的结果,而邪教希望达到一个既定的结果,那么.这些支离破碎的仪式品,当然是有用处的.而且.绝对不能如之前所想的那般,不分青红皂白地概将这些仪式品隔离起来。仔细想想,被诅咒的手稿是知音爱美的东西;棺材和棺材里的女人是吉他手的东西;黑色羊角,蟾蜍雕像和涂装面具是键盘手的东西;奇怪的玻璃珠和成人玩具是意外撞见;假设这一切遭遇都存在某种缘由,并假设它们分别通往不同的结果,那么,是否可以认为,这些不同的仪式品,其实正是各人为实现自己的愿望所必需的仪式品?

目前已知,邪教、键盘手和吉他手的仪式是紧密相关的。尽管仪式相似,但缺少了仪式品的键盘手和吉他手,便不可能达成自己的目的,他们的仪式就是不完整的。知音爱美那边的状况也是这般。只有邪教自身的仪式,可能已经凑足了所有的条件。

如果-定需要利用已经到手的仪式品,或者说 ,倘若需要将仪式品加入计划当中,也不可能拿出所有的仪式品。马恩拿起玻璃和成人玩具。这两件仪式品是目前的推断中,和己方最没关系的仪式品了,也是在不得已的情况下,最为保险的仪式品。

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