一点都不直率的虚伪的人，让她更加讨厌。
但即使如此，她的内心(abef)里也渴望着自己能够得到‘救赎’，哪怕仅仅是一次也好，让她感受到‘人类也是可以拯救人类的’。
因为‘人类恶’也是‘人类善’，佛陀亦有着一丝魔性，魔罗也会有着一丝佛性，这世上本就没有非黑即白的东西，或许道家的阴阳鱼最能体现这个真理。
“善哉善哉……”
杀生院祈荒托着自己病重的身体，用着虚弱还略显稚嫩的声音颂念着佛号，欢喜的、快乐的等待着灾难的降临，虽然在她看来那并不是灾难，那只不过是自己引领世人走向歧途的必须之物，是她所追求的快乐的体现。
而在听到帷幕后圣人的声音后，所有的信徒都在骚动着，每个人都是充斥着可悲的欲望，不像是人类，像是一只只的野兽，他们都在等待着菩萨的临幸。
就连杀生院祈荒的父亲亦是如此，在不知不觉中，在他的野心里，他也潜移默化的成为了杀生院祈荒的信徒，被她的‘体质’所吸引，渴望着得到她的爱，在这一刻他与其他的信徒也没有任何的两样。
只要能够得到杀生院祈荒的爱，他们就可以扭曲的活着，而若是失去了她的爱，他们宁愿去自杀寻死。
一只只的野兽做好了准备，他们如同即将猎杀猎物的群狼，正藏在草丛间低喘着，等待着狼王的一声令下，就会穿透帷幕，去面见他们内心中的菩萨，得到菩萨的布施，得到她的爱意，得到她的身体。
“丑陋丑陋，真是太丑陋了！”
就在这时，在这深山中的佛堂里，传来了一个悲哀的声音，“……在我主的荣光下，竟然还有如此丑陋之事，真是令人遗憾，一群被欲望所充斥的野兽，却以佛教徒而自居，真是可笑。”
装修奢华，飘散檀香的佛堂中，走进来了一位与这里的环境格格不入的男人，他穿着一身十字教的教袍，脸现慈悲圣洁，注视着这如地狱一般的场景，就是露出遗憾。
咏天流的宗主见到这里竟然来了一位陌生人，来了一个十字教的神职者，对神秘世界有一些了解的他，隐隐的感到一阵恐惧，不过在他望了一眼帷幕后的杀生院祈荒后，他的眸子中又是闪过狂热。
“这位教会的神父，这里是我们咏天流的道场，您是如何来到这里的？那帷幕之后的是我们的圣人，您这样打断我们即将举行的神圣仪式，难道这个国家的十字教又要向我们开战了吗？难道你们这些西洋教会已经忘记了岛原之乱！”
咏天流的宗主义正言辞的说道，他心中的恐惧已经被欲望所取代。
天草四郎所引动的岛原之乱，表面上看是幕府禁止传教的原因，实际上里面也有着十字教东传和本土佛教的对峙，岛国本就是佛教昌盛，面对十字教的到来必然会大力打压，由此才会引发岛原之乱。
这位咏天流宗主虽然被自己的欲望充斥，但是他作为一个宗派的首领，还是有着一些理智存在，用这种大义想要让这莫名出现在这里的神父退去。
即使如今的圣堂教会遍布世界，但是在一些地方依然无法和本土势力相比，就像是岛国的佛教，从荒耶宗莲那个和尚与他手中的舍利就能看出，佛教是有真正的隐居高人存在，当然那些人是真正的佛系。
“如果真言宗的宗主来到这里见到你们的样子，他也会扼腕吧……”
神父，也就是罗伊看着这些已经彻底堕落成魔的咏天流信徒们，耻笑说道。
“如果宗主阁下来到这里见到圣人，他也会为此哭泣祈求菩萨的慈悲的。”
咏天流宗主狂热的呵斥。
罗伊闻言望了一眼那个帷幕，轻笑道：“……要是那位真言宗宗主没有足够的禅定功夫，还真可能会哭泣祈求慈悲。”
“……因为在那里面躺着的圣人可是佛之大敌，是真正的魔罗，是『人类之恶』啊！”
“不过我来此，不是为了毁灭她，而是为了拯救她！”
“因我必将跨越人类之恶！”.
第一百七十八章 『第三之兽』的胚胎
话题说到这里就已然谈崩了。
对于咏天流教派的信徒和宗主而言，罗伊的存在已经变成了障碍，他们虽然不知道罗伊所谓的拯救是什么意思，不懂他那些看似很有神秘气息的言语，但是这些信徒们却知道一点，那就是罗伊在这里已经变成了碍眼的存在，在阻止着他们接受菩萨的爱，接受菩萨慈悲的布施。
咏天流的信徒们互相对视一眼，慢慢的移过去将罗伊围在中间，他们燃烧着的欲望让他们生出了恶念，一个个想着这里是深山之中，就算在这里做出了什么事也不会被发现。
这些信徒们并不会感到惧怕，他们只觉得罗伊只有一个人，在这里被他们团团包围根本就不可能有生路，就算他真的武力超人，也绝对不敢做出什么出格的事，因为这个世界是有法律存在的。