着兜，身上散发出了令拉美西斯二世都为之色变的可怕杀意与气势，甚至就连他的光辉大复合神殿都是震颤了起来。
法老王怎么也没想到，罗伊竟然强到如此地步。
“奥兹曼迪亚斯！”
罗伊念出了拉美西斯二世的名字。
这时候的太阳王已经不敢有任何的小觑，他面色凝重的道：“……余在这里！”
而罗伊接下来的话，却让这位法老王神色大变。
“你当让摩西离开埃及，前往神的应许之地，还给希伯来人以自由，否则我必降下十灾，给予你以审判！”
那是十字教征服了埃及诸神的神言！龙.
第二百二十七章 神的权柄与大能
罗伊的审判之言让拉美西斯二世勃然色变，这时的法老王突然理解了吉尔伽美什的屈辱感，那将自己一生中最是狼狈的一面当着众人的面直言不讳的道出，简直就是对一位王者最大的侮辱。
这时候的拉美西斯二世反而有些庆幸吉尔伽美什已经离开，否则他一定会被那位最古之王所嘲笑。
这是神之法老一生中最是憋屈又痛恨的一幕，曾经强盛无匹的古埃及王朝就在十灾之后走向了衰落，拉美西斯二世所在的年代正是埃及最强盛的时期，但与此同时也代表着他所生活的年代，就是那古老文明由盛转衰，走向灭亡的时候。
虽然拉美西斯二世一直不承认十灾是存在的，但是从他如今的表现看，恐怕‘十灾’真的曾降临过古埃及。
这是《圣经》中广为人知的传说，埃及神话有诸如‘拉’、奥西里斯、荷鲁斯等诸多著名的神明，为什么祂们不去阻止上帝的十灾？因为十灾的降临正是代表着全知全能全智的雅威打败了埃及诸神，代表着十字教已将埃及诸神贬为异端！
十灾，就是拉美西斯二世的达摩克利斯之剑，是他一生的梦魇！
暴怒的法老王这时候甚至连笑都笑不出来了950，他高举自己的黄金权杖，在这夜晚竟有太阳的光辉从天空降临，这光辉跨越神殿的穹顶照耀在权杖上，在这一刻拉美西斯二世仿若真的化身成了埃及的太阳神，降下了太阳的火焰。
“给余匍匐于地，仰望天空！！你这亵渎法老之人！”
光之柱洒满光辉大神殿，往罗伊头顶落去，但如果说拉美西斯二世这时候化为了太阳神‘拉’，那么罗伊也成为了那至高唯一的神‘雅威’。
这并不是什么新的术式，罗伊的‘雅各布手足’中本就有一式是他以上帝降临十灾的传说所完成的招式，这一招本是用来‘防守反击’的，但是在面对拉美西斯二世时，它就像是天生的克星，能让罗伊在现代重现神迹。
罗伊挥出了手，这一招‘十灾’变成了纯正的天使术式，它不但影响到了这座光辉大复合神殿，甚至影响到了脚下的东京湾与整个东京！
第一灾：血水之灾！
脚下与东京接壤的太平洋沸腾了起来，湛蓝色的海水化为了血红，而整个东京所流淌而过的河流、自来水等等与水有关的东(cabi)西，都变成了血腥的红色，散发着浓郁的腥味，与此同时就连这大神殿中的喷泉与泳池，也变成了血色，这些红色的血水喷涌而出，将整座大殿都是浸满。
第二灾：青蛙之灾！
第三灾：虱子之灾！
第四灾：苍蝇之灾！
第五灾：畜疫之灾！
第六灾：泡疮之灾！
……
由于这术式已经被罗伊将其转化为只有人之巅峰才能动用的天使术式，其影响范围极大，数不清的青蛙从血水中跳出，布满了光辉大殿和脚下的国际大都市，虱子、苍蝇四处飞舞，传播着灾难与瘟疫，就连那被称作神兽的热砂狮身兽都在这十灾之下萎靡不振，哀声嘶吼，最终因瘟疫而死亡。
法老召唤而来的太阳光辉眨眼间就是被黑暗吞没，再无一丝闪耀，那正是第九灾黑暗之灾，无穷的黑暗中有冰雹砸落，甚至是将这座光辉大殿的外层都砸出了无数坑洞。
拉美西斯二世的手背上、手臂上、胸口上、脸上、腿上所有的肌肤都是开始生疮，变的一片糜烂，让这位神之法老的身躯散发恶臭，整个人摇摇欲坠，脸现惊恐，仿佛回忆起了什么可怕的东西。
灾难的范围实在是太大了，贞德对于这《圣经》记载的十灾在是熟悉不过，这位虔诚的圣女当即跪在地上开始祷告，她并不是在为拉美西斯二世祷告，而是在为岛国的首都祷告，上帝的十灾是为了惩罚古老的埃及，是为了惩罚那自大的法老王，而不是为了惩罚岛国的首都啊。
心地仁慈的圣女感到感伤，但是她却生不出任何的愤怒，因为展开这十灾的乃是十字教圣堂教会的最高主教，她的‘主之天启’也在告诉着她，这就是主的意愿，这就是主所降临的灾难。
贞德或许会质疑任何人，但她绝对不会质疑自己所信仰的主，她认为一定是那东京有着极大的罪孽，