响，那可怕的震动足以将一座山峰炸成粉末。
两人瞬间的交锋让新生之光的四位见习魔法师惊骇不已，这还是她们第一次见到圣人的攻击，这超越人类反应极限，甚至用肉体突破音速的斩击，简直是超乎了新生之光几人的想象。
史提尔和蕾薇妮雅对圣人很了解，所以对神裂火织那超越人类肉体凡胎的进攻并不奇怪，他们只是愕然着‘马瑟斯’竟然能够这样轻描淡写的挡下这一击。
从黄金黎明留下的遗产看，这个魔法结社的人擅长的应该是星相学、炼金术、符文学之类的传统魔法才对，他们留下的遗产中完全没有这种将肉体也开发到这样超越极限的术法啊！
史提尔和蕾薇妮雅一时间难以分辨，但是作为和罗伊近距离交锋的神裂火织，却是发现了端倪。
她一击不成之后迅速后撤，漂亮的一个后空翻拉开了与罗伊之间的距离，神色惊疑不定的道：“……你用的是‘十字教’术式，这是以人为的方式从后天创造圣人的方法吗？”
作为天草式十字凄教的女教皇，神裂火织还不至于连十字教的术式都分辩不出来，她凝视着罗伊在手腕、脚踝处等浮现的魔法符号，其象征的正是‘神之子’，如果有人天生就携带这些圣痕出生，就代表着其圣人的身份。
而罗伊虽然不是圣人，却用术式将自己变成了圣人。
“黄金黎明的学说根源之一就是卡巴拉，我会使用十字教的术式有什么不对吗？”
罗伊以一种贵族式的高傲腔调傲慢的说道。
其他人一想却也觉得的确挺合理，开创了近现代魔法体系的黄金黎明，正是以赫密斯学为根本，融合了十字教的卡巴拉，又结合了占星学、埃及的炼金术、希腊和罗马的异教传统，甚至还加上了部分东方理念所糅杂而成的体系，作为卡巴拉神秘学的大师，马瑟斯会使用十字教的术式根本就不值得奇怪。
虽然某个叫做亚雷斯塔的人一直在嘲讽着十字教，但实际上就算是亚雷斯塔自己的学问，也逃离不出十字教的体系范围。
不过史提尔等人有一点猜对了，那就是黄金黎明其实真的不擅长这种肉搏式的术式，罗伊挡住神裂火织唯闪的术式完全是属于自己的《圣经》体系，那正是‘圣子之躯’的应用。
而能够以术式将圣人的身份重现，就代表着罗伊已经彻底的掌握并理解了‘神之子’的力量，比之神裂火织这种先天的知其然而不知其所以然的圣人们，高到不知哪里去了。
罗伊终归不是马瑟斯，对黄金系统的魔法玩玩还可以，但真要用这些魔法去对付强敌那就是找死，神裂火织不算是什么强敌，但对方所持有的‘神之子’力量，罗伊还真在黄金体系里找不到对抗的术式和方法，黄金体系终归不是他擅长的地方。
而打败神之子最好的办法，就是用比之对方更强的神之子的力量。
罗伊这时举起了卡提纳这把选王之剑，在众人不可置信的神情下，这把本应只有不列颠王室之人才能动用的不列颠最强灵装，竟然被罗伊启动了。
象征着米迦勒的天使之力，如同剧毒一样降临，带给这片大地绝望的窒息，他仿佛与脚下的这片土地连结成了一体，将其化为了天堂，而罗伊就是大天使长米迦勒，成为了天国副君，成为了不列颠之王！
罗伊的位格虽然在向着‘十字教唯一神’的方向进发，但是他从来没有遗忘过曾经的力量，他最初所代表所象征的位格，本就是‘似神者’米迦勒！.
第七十二章 降维打击，凄惨的女圣人
人类的魔力是由人类的生命力所精炼而成，然后以这些魔力来开启仪式与神秘，魔法的原理就是以小博大，用智慧与知识作为根本，甚至能够做到以人类之力搅动行星运转，这就是魔法师们的力量来源。
而天使之力则是一种更高层次的力量，乃是脱离了物质界，达到更上层的形成界、创造界的力量之源，那是凡人之身绝对无法启动的术式。
因为对于肉体凡胎的人类而言，天使之力是一种接近剧毒一样的存在，其就和魔道书中的知识一样，足以将人类污染，让人类的肉体与精神彻底崩溃。
想要启动天使的力量来发动天使级别的术式，按照银星理论，最起码要达到7=4的阶段，才能将天使级别的术式以人类之身使用出来。
传说，罗马正教就掌握着一个神秘的仪式，可以让人类脱离原罪的束缚，让人类的肉体达到天使那样的纯白污垢，由此便可以直接使用天使术式，让接受这个仪式的人哪怕本身没有达到7=4的位阶，却可以使用出7=4位阶级别的术式，在面对普通的魔法师时，自然能轻松碾压。
这就是罗马正教的最暗部‘神之右席’，是罗马正教能够君临宗教顶点，执掌人类精神两千年的最大依仗，每一代的神之右席，都是罗马正教的最终武器。
但是