奥帝努斯一样，根本就没想过去‘祈求’这种事情。
魔神们对这个世界不在意，看似超脱世间，那只是因为祂们无所求，但是当魔神有了追求时，祂们比之谁都要无情冷漠！
在罗伊的视线里，有超越了世界体量的存在正在挤进这个世界，然后他先看到的，就是那密密麻麻遍布了四重世界的，蠕动的蛆虫！.
第二百七十一章 十字教的魔神
在罗伊的视线里，密密麻麻数以万亿的虫子蠕动着自己肥大的身躯，正在钻入这个世界。
这些虫子只是刹那间就几乎将整个世界蚕食殆尽，撕咬出一个又一个的缺口，然后这难以计数的虫子拥挤在一起，变成了一座由虫子组成的山。
那是足以让人类san值疯狂下降，足以让人刹那间为之疯狂的景象，只不过在罗伊和奥帝努斯的眼中，这幅蠕动的蛆虫吞噬世界的样子，反而有着一丝美感。
紧跟着，那座由虫子蠕动而成的山峰变成了一座巨大的圆盘，以‘天地大磨盘’的威势，往这支离破碎的世界压迫而来。
“轰——————”
可悲的世界仿佛传来了一声轰然巨响，这整个世界都无法承受完整状态的魔神一击，仅仅只是这蛆虫构成的磨盘，就是瞬息间将世界绞成了碎片。
罗伊和奥帝努斯所站立的圣乔治大教堂不在，这颗脚下的星球不在，这整个太阳系不在，这整个银河系不在，这整个宇宙都是变成了碎片。
恐怖的力量再次扩散而出，从物质界上升到四重世界，扩散到无穷750相位。
埃及神话、希腊神话、道教神话、佛教神话都是刹那间支离破碎，所有的‘相位神’全部都是被消灭。
曾经叫嚣着‘区区魔神’的大恶魔，立于人之巅峰的银之星，执掌‘93’数字的圣守护天使，这些对凡人而言已经无法理解的存在，也在这触碰下化为了飞灰。
世界再次变成了之前罗伊和奥帝努斯战斗时的那片漆黑与虚无，完整的魔神不管是认真还是不认真，只要祂主动出手，那么随手一击就足以将这世间万物都消灭。
可以说仅是此刻，在这个世界里除了魔神们与罗伊这只差‘象征仪式’的魔神外，其他的一切都是归于了无。
没有物质，没有生命，甚至已经没有了神秘，这是一片连命运、因果都不存在的虚无世界。
而当这个世界化为了虚无后，魔神们终归是可以‘降临’了。
或者说正是魔神们的降临，才是让这个世界变成了这样的状态。
也只有这种状态的世界，才能让魔神们真实存在，整个(bcaf)隐世也是魔神们以归于无的世界作为参考所创造。
某种程度上而言，魔神与任何的物质和生命都不是一类存在，魔神无法和任何的物质与生命共存，魔神的庞大存在感让这些神只要出现，就会造成一切的坍塌。
隐隐约约间，在这奥帝努斯曾经惧怕的世界里，在这没有了任何概念的世界里，罗伊见到了几道身影。
因为这里已经没有了距离和空间的概念，所以罗伊也不敢保证自己能看到的那几道身影就是所有的魔神，可能还有其他的魔神潜伏着。
在罗伊能够见到的几位魔神中，有上身赤裸，头发浅色，全身覆盖着战漆纹身，左臂是银制假肢的年轻人。
仅从外貌，罗伊就能分辩出这正是凯尔特神话中的第一任神王银臂努阿达。
在弑神者世界里，剑之王的一项权能就是得自银臂努阿达，不过不从之神的努阿达和魔神努阿达，那可不是一个概念。
魔神的概念是远超所谓的神王的，而在这个世界里，所谓的凯尔特神话都是依存于努阿达而存在。
到底是先有神话后才有的魔神努阿达，还是先有努阿达再有神话，这种人类才会遵循的因果律，对魔神而言已经失去了意义。
除了凯尔特神话的魔神外，罗伊的眼前还有着其他的几位魔神存在。
有外貌如同木乃伊，皮肤枯干的老者，祂穿着点缀着纯金的紫色华丽长袍，手持一把黄金之剑，这是佛教的魔神。
有头发乌黑秀丽，身材娇小，穿着似是旗袍似是道袍，背后有八卦图形的少女，这是道教的魔神。
有以绷带缠身，眼角下滴落着两颗泪珠，肌肤似是巧克力，长发如银的美人，这是埃及神话的魔神。
有头发绑成脏辫，五官像是木偶，皮肤黝黑，装有一条嵌入巨大圆镜的奇怪义腿的男人，这是阿兹特克神话的魔神。
有穿着黑色丧服，身材诱惑窈窕，姿容藏在深色面纱之后的成熟美人，这应该是罗马或者是希腊神话的魔神。
出现在罗伊面前的魔神正是这六位，其他的魔神可能是隐藏这片虚无的世界里没有露面。
但仅仅只是这六位魔神在加上奥帝努斯和罗伊，八位魔神的同时存在，已经让这个世界彻底的崩溃了。
如果世界有意识，现在它现在一