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第一百四十一章 方舟的创造者
虽然是希腊与罗马传说的故事，是在被相位扭曲后留在这个世界上不知真假，但已然传承下去的久远历史。
即使奈芙蒂斯是埃及的神明，但她也对这些古老的神话历史知之甚详。
在听到罗伊那简略的介绍后，这位有着波斯猫般异色瞳孔的埃及神祇，就是露出恍然的神情道：
“……特洛伊英雄埃涅阿斯来到库迈，向女预言家希贝尔求救。”
“希贝尔告诉他，他只有在圣树上砍下金枝并交给普洛塞庇娜，才能在地狱里见到他父亲的鬼魂。”
透纳在油画《金枝》中所描绘的正是女预言家希贝尔手里拿着镰刀与刚被砍下的金枝，站在阿韦尔诺湖之前的画面。
这个湖泊在传说中是通往地狱的门禁，而在希腊与罗马神话里，自然就是前往冥府的大门。“一七七”
这座火山上的湖泊有着久远的历史，即使是在公元两千年后的现在，还能在许多角落中见到罗马时期的遗迹。
如今罗伊、奥帝努斯和奈芙蒂斯站在这里，无异于是完成了神话里的一个仪式，召唤冥后的仪式。
“原来是这样，普洛塞庇娜在理想放逐中留下的就是金枝！”
聪慧的埃及女神这时候已经猜到了罗伊在理想放逐的那只右手中找到了什么。
理想放逐在理论上只是魔神力量的残渣，里面不应该有任何东西才对。
而罗伊在这只右手里发现了一根树枝。
作为十字教之神的罗伊并没有将其联想到卡巴拉生命之树，而是联想到了希腊与罗马神话中的金枝。
自此一切都是串联，魔神普洛塞庇娜早就发现了不对，只是她因为在成为魔神前就受到奈亚拉托提普的控制。
这让哪怕是成为魔神后，普洛塞庇娜也难以反抗这个旧日支配者。
但是这位冥后非常聪明，她并没有坐以待毙，平常时不与任何人来往，由此麻痹了奈亚拉托提普。
而暗地里，这位冥后却早就做好了准备，给自己留下了后手。
这一个准备，就准备了不知多少纪元，不知多少的相位更迭。
在奈亚拉托提普同样发动了历经数个纪元准备的术式，将所有魔神拉入阿撒托斯的梦境中后。
普洛塞庇娜留下的这个金枝，就成为了唯一的信标。
而且这位冥后极其聪明的，将求救的信标留给了罗伊。
因罗伊本就是‘救世主’，他是人类的救世主，也是神明的救世主。
“罗伊，快点启动仪式打开冥府的大门吧！”
“……冥府的大门会指向早有准备的普洛塞庇娜，找到了她也就找到了娘娘！”
奈芙蒂斯强压着欣喜的情绪，连连催促着罗伊。
作为魔神的她本没有警惕心，但是在一连串的属于旧日支配者的行动下，在无限的接近于死亡后。
这位埃及的女神也仿佛找回了曾经作为人类时的机警与警惕的智慧。
不在把自己当做不死的存在，做事也开始小心谨慎起来。
除了罗伊这样的9=2的位阶，其他任何人想要杀死魔神，唯一能够利用的就是魔神的那副无所谓的心态。
但假如当魔神也开始小心翼翼起来，那真是任何的凡人都无法战胜。
若是让娅蕾丝塔面对这样谨慎的魔神，那真是给她一辈子的时间，其也无力反抗。
“不要着急，奈芙蒂斯！”
“……我在让非魔法师的超能力者于阿韦尔诺湖的周围埋下仪式的物品时，仪式就已经启动了。”
“这个仪式没有人能够在其启动后还能以外力破除，这是天主的承诺……你说是不是，奈亚拉托提普？”
罗伊的手中出现了一段很小的树枝，那正是希腊与罗马神话中圣树上的枝条。
他将这截枝条扔到了面前的火山湖中，然后就是慢慢的转过身去看向了自己的身后。
奥帝努斯和奈芙蒂斯也早已发现了来人。
只眼的魔神面色冷漠没有表情，埃及的女神则是面容悲伤如同哭泣。
两位魔神随着罗伊转身，看向了站在他背后的那个人形。
穿着古埃及法老服饰，犹如艳后一样有着绝美身姿的奈亚拉托提普面带魔鬼般的笑容，安静的伫立在那里。
只是那笑容在罗伊面前，渐渐变的苦涩下来。
“又是何必如此呢，罗伊大人……您又何必在乎那些魔神的死活。”
“……祂们在您登临大位前，无知而野蛮的想要阻止您，甚至妄图夺走您的那只右手0........”
“这样的祂们死有余辜，您又何必去以救世主的姿态拯救祂们。”
即使是这个时候，面前的旧日支配者依然想要蛊惑，想要进行欺诈。
人们对这些邪神的印象都是疯狂而扭曲。
但实际上，那份疯狂和扭曲仅仅只是针对人类。
这些邪神中的确也有发疯的怪物，但其中亦有着如奈亚拉托提普这样拥有理智，