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冥族的音乐风格不是这个时代所有已知的流派。
陆明-生听过数百场音乐会，也浅尝即止的对音乐这项艺术有过大致的了解。
但搜遍记忆，陆明都无法判断出冥族音乐的来源。
不过从一位祭司手.上不断敲击的钟琴来看，这应该是相当古老而美妙的音乐流派。
至少以陆明的音乐鉴赏能力来判断,这曲子内藏的潜力简直不敢想象,如果能将这个曲子的演奏者与乐器换到世界顶级的那个层次。
哪怕让阿姆斯特丹皇家音乐厅管弦乐团，德累斯顿国家管弦乐团,布达佩斯节8管弦乐团这些世界顶级的乐队的指挥者来,用最挑剔的态度听-遍,恐怕也得衷心称赞这一脉原始的美妙音节。
甚至因为这是一支从未出现在公众面前的音乐流派的关系,造势极易，随便推广-下,找几个世界知名的音乐家当个背书人，其余的世界顶级乐团,恐怕都得靠边站。
只是，这么美妙的音乐，为什么会出现在这么-支原始落后的民族上面。
暖饱思x淫x欲，解决了基本的生理需求之后才会对精神享受产生欲望，艺术这东西也是在一个民族发展的极盛,高层已经不需要为物质生活担心的时候，才会拿出来追求的东西。
而且艺术这东西，也不是说靠着一代人，几个天才就能撑起来的。
没有源远流长的历史，没有一代代的改良，艺术终究会局限在时代的框架里。
中国从七千多年前有骨笛，- -直到三千年后的三皇五帝时代，才有伏羲、神农作琴瑟，黄帝制笙竽，夔作鼓，伶伦、荣将铸钟。
夏商出编钟,这个时代的音乐渐渐脱离原始氏族乐舞，转而向高等级的统治阶级所拥有。
西周建礼乐，规定不同地位的官员规定有不同的地位、舞队的编制。并总结前历代史诗性质的典章乐舞，可以看到所谓“六代乐舞”。
之后，秦汉出乐府，并从理论上达到了五十三平均律的效果。
三国两晋出清商乐，立清商署，历史成就是创立了十分接近十二平均律的新律。
直到唐朝又建了九部乐，出现了八十四调，燕乐二十八调的乐学理论。
中国的音乐史跟着朝代更迭与新生的历史不断发展，最终形成独有的音乐体系。
以此厚重的文明历史，以无数代，无数位天才，奇才的投入，华夏的音乐才达到了-一个巅峰。
再到了新时代，随着乐理的深入与乐器的革新，这种巅峰又爬到了一个新的高度。
但是就是在这么一个难以想象的艺术高度上，有一-个新的乐系走了出来，得意洋洋的站在了人类的现代音乐，古典音乐前，在陆明面前宣扬着自己的存在。
这并不是多惊讶的事情，如果冥族是和中国汉族,印度的印度斯坦族，古埃及的古埃及族- -样有着庞大的人口，广袤的领土，又有着源远流长的文明历史的文明种族，拥有这种消亡于历史，但美妙绝伦的音乐也很正常. =
朝代的转变能将太多本不该毁灭的事物掩埋。
但是，这里是冥族啊。
一个人口就几百人，窝在山窝里的小种族。
他们凭什么，为什么，能拥有这么美妙的合唱乐?。
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冥族的历史与人口，积累的出这么厚重的艺术修养吗?
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周恒在一边提醒了句。
“朗说过，他们的先祖曾经拥有广袤的领土与庞大的人口,先祖的历史要追溯到五千年前。
“按这个说法来看，冥族的源流民族可能不亚于世界上任何一个远古人类文明种族。”
陆明心有戚戚焉的回应。
“我以为这是假的。
“几千年前的事情，谁知道是真的假的。
祭品送到了老祭司的面前，四位抬着祭品的护卫下跪叩首之后倒退着离开祭坛的顶层。
老祭司从怀里拿出了刀刃，-手摸着麋鹿的脑袋，- 手轻轻的在麋鹿的脖颈上划了下。
可能是给麋,鹿事先做过什么前置工作,被划开了脖颈的麋鹿不但没有因为颈大动脉的破裂出血而剧烈挣扎，反而安详的闭上了眼睛。
老祭司从容的割下了麋鹿的脑袋的，再将麋鹿脑袋抬到头上,以鹿目对月。
-直沉默的老祭司开口。
“愿‘神灵’赐予吾等智慧与荣耀。
底下的大合唱停了。
周恒，陆明，兰斯特面面相觑。
老祭司说的话是他们从未听过的语种，但听在耳里，居然都能听懂这句话的艺术。
“愿‘神灵’的守护与荣光永远照耀。"oF牡小玩
底下的合唱团开始演奏另- -首威严圣洁的曲子。
“愿‘神灵’的仁慈与美德永存吾身。
合唱团的演奏抵达”了高潮。
老祭司将鹿首放回了麋鹿断裂的脖颈处，下跪，叩首,待起身便拿出了小刀。
麋鹿的皮很快就剥了下来,然后是割肉。
两位护卫在祭坛最下层的祭司带着两个巨大的木碗走到了老祭司的左右两侧。
老祭司一片片的割肉，再放到两位祭司的盘中。
-直将两个盘装满，老祭句择挥手。
老祭司挥挥手。
两位年轻些的祭司就下了去。
两盘肉先从守护在祭云周围的护卫吃起。
护卫们抓了一片肉放进嘴里咀嚼,脸上的骄傲与荣耀都要漫出来了。
送完护卫，两位祭司又走向了更低-级的平民。
平民们也是一-人一片肉。
安静的咀嚼声替代了合唱，成为了绝对的主调。
待所有人吃完。
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围绕在祭坛周围的冥族人队列开始后撒。SE之y 1说
最先是离着祭坛出口最近的一支队伍有序的离开,再是离得第二近的队伍。
第三支离开的队伍是朗在的队伍。
朗对着周恒等人眨了眨，下巴朝着出口处挪了挪。
意味不言而喻。
三人(虫)跟着朗-起离开了祭坛。
走了不远，朗从队列中走了出来。
“客人们先去我的房间休息吧，我们还有些冥祭的程序没有完成，剩下的事情就不能给外人看
周恒好奇道。
“怎么，要把那头鹿剩下的肉烤着吃?"
老祭司割肉只割了半只鹿的肉，还有-半肉尚未动过。
朗憨厚一笑。
“不方便说，不过那鹿抬上祭坛后就是我们的神了，客人们可别对它有什么亵渎的想法。’
这说法有意思。
陆明问了句。
“既然是神，你们还割下了神的脑袋，吃神的肉。
朗眨眨眼睛，毫无知觉的回应。
“我们吃了神，不就与神同在了吗?!
“我们，不就是神了吗?
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