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54看书 > 其他 > 起源树下的猎人 > 第四篇:人间快乐园 第一三六章:理想国

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古老的城门]质地上显现-种暗青色,上方的雕刻经历了漫长的岁月风吹雨打,始终保持着比较清晰的内容。那刻画的主体是一棵伟岸的巨. 它孤立在天地之间,在最顶部连接着太阳。太阳周围的刻画线条描述着阳光的温暖.树下的飞禽走兽沐浴太阳的洗礼,山川河流的刻画则模糊-些,视觉感官上仿佛距离很远.圣子约看见那茂密的古树雕刻中,好像有藏蛇的刻画,真要细看时,猎人的声音从声后响起:

“圣子。”

王辑无声无息地出现在他背后。

圣子的比身猛地颤抖了下,他有些不知所措的转过身,问道:“怎么了 ?"

我们现在先回去休息,而且劳诺也确实需要养伤。请您放心,我们已经来到神国大门前,只要我们来过,我的同伴在下次就可以用知识直

圣子的回答似乎很仓促,但他很快掩盖了自己表情上的不自然,当看到荒草地上众多同件都身受重伤,短时间内根本没有办法探索后.他立刻答应了王辑的意见。确实,经过这场恶战之后特使团需要足够的时间休息, 如果还要硬坚持下去的话, 在这危机四伏的诡雾森林里, 他们可能真的没办法活若回去

好在这切有猎人的相助,往返的路途因此可以轻松许多。探索第四日的午,酷热的阳光跳着炎炎夏日即将到来,无名小镇前,巨大的磨光阵光芒闪烁起来 ,在镇前两个嬉闹小女孩的惊讶目光没有人理会劳诺,最后还是王辑主动向教堂索要了一副担架 .他和医生两人将劳诺抬回了家里,彻夜等待劳 诺的老人在知晓劳诺还活着后,已经是喜极而泣。因为只要没死,劳诺就必然会苏醒,对于老人来说这已经足够,她知道,当接受教廷所给的荣誉, 成为特使后就必然要承担起荣耀与责任, 哪怕有一 天会战死在外. 也是劳若应有的宿命.

妥蔷安置劳诺后,王辑他们回到了芳香旅馆休息。王女连午饭都股吃,回到房间睡便到了黄昏时刻。其他人也和她差不多了,回到旅馆便进入了睡眠。直到入夜后,休息了一天的他们才勉强有了精神。休息过后,医生便从自己的行礼箱中拿出了他常读的书籍,连吃东西时他看,并且一直沉默不语。

王辑细心地观察了他所看的书籍,有有关语言学的, 还有西方古代神话研究的, 甚至圣经、 和一些神学家的作品都有。 医生翻页的速度很,他似乎不断在这 些已经看过的书籍中入夜后城镇的火把升起,没有受伤的教廷特使们负责开始守夜。晚饭过后到了21点,最后将语源学的相关作品合上后,医生起身来到旅馆的三楼阳台,坐在了王辑身边的椅子上。

“你找到什么有用的信息了吗?”

王辑侧目。医生专注地寻找线索这么久, 现在终于歇下来.看来应该是有收获了。

“是的。

心理医生点头.并将胸口领带放宽了下,选择了一个比较舒服的姿势靠在椅背上, 他闭上眼, 给王辑默诵了一 段经文:“豺狼必与绵羊羔居,豹子与山羊羔同卧,少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们。牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧,狮子也必吃草与牛-一样。 吃乃的婴儿必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。”

“什么意思。”闭着双眼的医生静静道:“如你所听到的内容一 样,这段描述所预言的是弥赛亚的国度。在其所在简章内所说的都是一个大预言,预言一位弥尔赛亚的出世, 他的国必将来临。必有重女怀孕生子,而这一 婴孩是为了我们而生,他是神国的主, 运耶和华的灵,为拯救世人的罪而出现刚才我所背诵的那一 段经文,说的便是他的国才有的和睦景象。白天时你和我看到的神国废墟上的那一幕,莫名地让我想到了这些。”

“弥赛亚是什么意思?'

王辑问了一些他并不明白的词汇。

“你可以理解和基智是一个意思,受膏者。

理医生淡然微笑

“好了,现在我们已经见证理想国了。它其实就和当初在黄石公园所发生的伊甸园没有任何区别。这个世界的人们所追寻的神国其实就是

,它用我所诵出的经文描述会好听些,

“我们在白天时所见到的那一 幕.简直是将所有的美好表现到了板致。这大约就和我看到你们时代所有的困惑样,欧洲有女人要和机器人结婚,印度有男子娶狗为妻,这种荒诞在一两个人身上出现时,或许只是博人-笑的传闻,但当一个世界真的能做到这个地步.. 首宇母A你会不会畏惧这种美好的大同世界?"

“我从没有害怕的东西。

E辑如实回答。

他能理解医生的真正意思,当人类失去了自我族群的一种概念 ,而将人与自然的和谐推行到极致,出现白天他们所见到的那一幕场景时这种情况下姑且不论理想国是否还是理想国,医生的疑问就只有一 个, 在那里人还是人吗?人怎样去定义一 个可以和任何动物滥交的自己?

医生的语调平程字母a,我怕一个世界没有食物链,我怕作为一 个生命我无法吃自己想要吃的食物,而只能和睦地与其交媾,这样的美好世界对我而言实在太心了,我没办法接受。更不敢想象,它曾经可能真的出现在我们现在所处的文明世界里,以后还可能会诞生。

王辑淡然道:“也许那些诅咒生物是受诅咒才变成这样的 ,它们本身并非如此。”

“诅咒是让它们以现在的生命彩态继续存活而非改变它们本身的履性。 也许在那场大火发生时,那里的人就已经失去了理智。 我对我们探索的事物感到了种由衷的担心 ,我担心第 二个伊甸园的诞生。

医生睁开双眼.目光望着黑暗的远空。他忽然说道:”有些宗教所简单涉及 的概念让人细思之后无比害怕.我响起童年的那位犹太人教师感到了迷茫,到后来我所见到的宗教都让我感觉到了古怪,我第一 次知道人类竟然是如此地痛恨自2拥有欲望,思考让他们都见自己的野

甚至连口刮之欲都要得到禁锢,可他们的学说对羔羊屠杀却又无比的痛快与自然,好像这一切都是理所应当。 这种杂的对立真的会让人不逼迫自己去思考哲学,我知道我活着, 我应该做什么事情, 什么样的选择对我有利, 这就够了。白天所看到的事情你也不用提在意, 我知道, 那里的场景与黄石公园曾有的伊甸园没有本质区别,我相信树阵让我看到它,并不是去认为它就是真正的理想国,因为那不是文明遇产,那里没有文明,真正的理想国还在那之后,我会花时间去慢慢探索。说到这里,王辑谈起了他更在意的事情:

“比起这个其实我更在意的是入侵的猎人军团,我不知道他们出现在了哪里,本来敢做的一些探索也只能暂时搁置 ,现在我们只能求稳。现在更等定劳诺可能才是真的神子,但还是拿不到确切的证据。

心理医生郑重道:“ 那你应该杀了他。

“不,还不急。我需要看到更多。”休息的这段时间里王辑其实也没有真的闲下来,通过目前所见到和了解到的东西,他看出了很多 非同寻常的细节,而这些是教廷特使们所根本没有提及的, 甚至王辑认为, 教廷自己都没有发现这些细节。

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