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"那你觉得，” 萨塞尔委婉地提问，- 一他发誓这不是在阴阳怪气，“你要怎么 才能讲黑巫术的书里领悟到世俗的智慧呢?薇奥拉皱眉思索了好半晌。她拿一只手托起下巴尖，显出她美丽纤细的脖颈曲线，然而说话的内容带着显而易见的童话故事思维。 "我也没想好，也许是-个神秘的幽灵会告诉我呢?你觉得怎样才可以?”我觉得你该少看-点民间童话故事。'你说的对，”薇奥拉的声音里很难寻觅出什么情绪，就像她的情感死去了很多、很多年一样， ”但是触类旁通也是伟大的智慧引人入胜之处。理性点来看，从讲黑巫术的书里能领怕到世俗的智慧， -- -这完全是胡说， 甚至自相矛盾。但是我看了很多学校的文献典籍，发现这种自相矛盾的叙说似乎普遍存在，而且人们总是在用自相矛盾的方式来讲述他们的真实。有些宗教声称他们的神是真理，能够带来拯救，可是这个神还需要躲在迷道里面整天接受奉献，好像小鸡躲在母鸡窝里才敢鸣叫一样。
"那通常是邪教徒说的。“那光明神殿呢?”她皱起眉， 我还翻 了光明神殿的权威学说，里面提到只要有一个人有改过的可能，这个群体就不应该受罚，但另一个权威却说，只要有一个 人的罪孽已然无法换回，那么这个群体就都要为此受罚。这两个权威全都破勒斯尔的信徒当作真理，8日诵读，人们想尽办法为他们的叙说提供辫解，却怎么也不肯否定其中一个。如果这话换成信徒来听，恐怕会有-堆虔诚的骑士放弃询问她芳名，而是直接拔剑来找她决斗。“你怎么会对这种事情感兴趣的?“于是萨塞尔只好问。
“因为我想给自己找点活下去的意义， ”薇奥拉道，“ 说实话，从我逃出迷道发现自己无处可去之后，这问题就变得非常困难了。“有时候想的太复杂反而不好萨塞尔只能说，他也没有了解过宗教学，”我对这方面实....“复杂吗?是的，大概是这么回事吧。”薇奥拉自问自答道，可你不是在世俗的学问 上很聪明吗?这种宗教学问和世俗的事情，我还以为你也会懂来着...这么说的话，你没有信仰?“我没有信1仰.“我也没有，所以我想给自己找一 一个。”薇奥拉说，一时间似乎有些目光茫然。’我看 了很多信仰0方面的书藉，书里面... 怎么说呢，就是很多仪式， 很多礼仪，很多严苛的规定和要求，有些还感觉意味不明。要是我也能像信徒们一样相信这些意味不明的仪式就好了。如果我相信的话，我就能怀着满足的心情参加节日，站上那些节日的舞台，为自己穿上新衣服、新鞋子感到高兴，觉得那些时刻是神圣的， 是受到祝福的..“你身上这件衣服已经很很了，没有必要换其他的。“这是我现在唯一一件能穿出去的衣.... ” 她抱着膝盖，缩在墙角落里，“逃 出去的时候我还拿了其它的衣服，准备换着穿，后来才发现是晚礼服。我觉得那种衣服穿出去会非常难堪，应该只能在舞会里穿才对。萨塞尔说她可以考虑去城里买些衣服。”我自己不太懂这方面的事情，就找一个常来法兰萨斯的花匠帮忙去买了，那人保证说他会去附近的店铺里挑最好的衣服给我，结果却没有回来，后来他就像是在法兰萨斯消失了， 彻底不存在了。萨塞尔非常、非常勉强地压抑住他狂笑出声的欲望。‘你是不是 拿了太贵重的东西给那花匠了?“他咳嗽了一声然后问题，”我想， 倘若财富昂贵到一定地步，很多人都会铤而走险。"我不太清楚那些东西的价值，因为它们都是迷道里那个邪灵的东西。”薇奥拉略有些困惑地说道。 萨塞尔想问问她究竟给了花匠什么，不过薇奥拉已经神游天外了。她抚摸着婉上的一只手镯，那镯子明显价值高品，极其精巧地雕琢成海妖的造型，宛如许多绿色触须缠绕着她雪白的手腕。 “可能是因为我的确没什么见识吧，自从那之后，我就很少和人正常谈话了。
“也许我可以把这个手镯卖掉，换成实实在在的金币?萨塞尔摇摇头.、我劝你还是把它带着， 不要像个销赃的小偷一样胡乱出售。”好吧，我明白，但我不在乎别人怎么看待我。 你知道吗，我看出来你在憋笑了。这看若挺怪的，你可以直接笑出声来。“我觉得如果我直接笑出声来，你会和我打起来。"为什么我要和你打起来?“你就当我在表示礼貌吧。薇奥拉多少有些无知，但这种无知竟然让她显得纯洁无垢，给她带上了一丝虚 无缥缈的意味，至于她眼前的萨室毫无疑问，他觉得自己是个世俗到极点的人。不过，在巫师们的世界里，特别是研究渎神巫术的黑巫师，这种无知很可能会转为无知的作恶和纯粹的黑暗，而世俗到极点的他， 兴许倒不如这种无知了。
萨塞尔觉得，让他为这个单纯的女孩着迷，从而无法放弃对那恶和污秽的探询，也许就是扎武隆的意思。他有一
也不想如过去那样一 直茫然无知.她说这种神秘的真理、这些伟大的智慧是她唯一 相信的东西， -- 很明显，是扎武隆说服了薇奥拉，是扎武隆让她坚信这些就是她的希望。其实萨塞尔相当不愿意探究扎武隆给他的护身符，也不想在继续探究迷夫画馆里诡异的作品，但这女孩有种奇异的魔力吸引着他， 让他不得不投身于此。最近随着对人皮书的钻研，萨塞尔频繁从无法名状的噩梦中醒来，在不见五指的黑夜里瞪着镜中自己满是血丝的眼睛，连白天也觉得痛苦不已.甚至比他迷茫的过去更加折磨心灵。但是，由于和薇奥拉不断加深的友谊，这痛苦其实很享受，可这享受又太过痛苦。萨塞尔觉得自己的心灵正被噩梦和污秽改变，他觉得自己会变得面目全非，变成截然不同的人和东西，最后连他自己也不会认识自2.或许这种精神状态是苏西所担忧的，或许她不指教他黑巫术，就是考虑到这些因素。但是，萨塞尔已经不在乎 了或许薇奥拉是扎武隆给他投下的毒药，要他陷入渎神的仪式中去，不仅心身备受折磨，最后还注定陷入疯狂。或许如此吧，或许.但是， 他对这种处境的满足却一分也没有减少， 也许就像薇奥拉说的，人总要找到一一个意义，然后把自己全情投入进去才行。不管这意义是真是假。是的，当他越来越深刻地洞悉到何为虚假，他也就越来越接近真实。 通过她，通过这个契机，他了解了苏西尽力想对他隐瞒的可怕的东西，一-那些 读神的仪式，还有那些疯狂的知识。.他带到薇奥拉手里的世俗书藉成了她理解世俗的大学，而她成了他领怊疯狂的圣哲。萨塞尔觉得自己并非一一个有教养的人，毕竟他只是从扎武隆的学生那儿学会了算术、识字和书写，其它的一切都是在世俗社会中摸爬滚打学来，对于领会这个世界的真理，也没有多少帮助可言.他终究只是一个格外世俗又格外圆滑的人而已.然而事到如今，若是和那些伟大的人相比较，即使这对比不会令人满意，他也至少不会得到一个庸碌无为的结局萨塞尔不好说这该归功于扎武隆，还是该归功于薇奥拉，但她在他心里的意义不止是她本身的、真实的存在，一一还有他记忆中的薇奥拉，寄托了他理念的薇奥拉，还有那本神秘莫测的人皮书。他们一起读了何种疯狂的文本，探究了什么无法言说的知识，用无知作为*想象了多少遥远的真理，萨塞尔自2也无法有条理陈述出来。他觉得，哪怕写满-本书，也无法说尽自己感受到的迷恋、恐怖、疯狂，以及折磨。在这许许多多的大雪覆盖的冬夜，每次他从迷失画馆里走出，都如同大梦初醒-般。只有回过头去，仔细端详他在雪地上留下浅浅的脚印D， 他才能分清虛幻和现实。 这段时间薇奥拉还是缺乏正常情绪，然而偶尔间和他交谈时，她还是能偶尔笑那么一-下，尽管那笑容很浅， 俨如浮光掠影。萨塞尔无法解释自己对她的渴望，这是事实，而且绝对不止是她的美丽这么简单，至少是不能完全概括。他热爱，其中既有饥渴，也有绝望的折磨。他能感觉到，他们两个在一 起必定是走向某种邪恶之事，去展示某种疯狂而扭的东西。究竟是什么把他和薇奥拉联系在了-起呢?是那本人皮书，还是那个来历不明的护身符?他不知道，因为他什么也不能听见，他已经被不计后果的疯狂占据了。而她，薇奥拉，她在很早以前就被疯狂占据了。他们俩在迷失画馆谈到神明，谈到不朽者谈到永生不死的种族，谈到它们发着纯解的光，包裹在比人类本身更古老的权威之中。萨塞尔说这些不死的事物是他们最初的梦，是他们应当心向往之的幻象，也是真实， 幻象当然是真，因为只有幻象才是纯粹无暇的真实。薇奥拉点头表示同意。她说自2真切地感受到生命受其指引，他们所处的世俗对其而言是多么渺小，所i以， 这些世俗中的理念和秩序只是沙砾堆成的城堡，根本不需要多加在意。他们讨论到人们很难意识到世俗伦理对自己有着怎样的限制。萨塞尔说，他在过去总是在思考“我想如何”或是”我不想如何”，觉得这样的他是自己真正的主人，但他的思想其实总是被其它人的思想影响和约束着。 薇奥拉也得到了相同的看法，她说道其实真正的主宰者一 直在沉睡，-旦这个主宰者在他们心中觉醒，就会像驾驭野兽那样驾驭过去的他们。而这个主宰者究竟是谁呢?当然也是他们至今都未发掘的自身的一部分，是没有被其它人的思 想影响和约束的他们自2.怎样才能发掘出这个主宰者呢，这真是个难解的谜题。
于是他们决定按扎武隆的建议去-趟萨伊克的地下集市， 购买违禁的材料。
不管怎样，他们首先得去成衣店买合适的衣服。既然薇奥拉不是贵族，他们也不比挑选什么晶贵的东西.中城区便宜处理衣服的旧衣铺子，厚实的风衣、朴素的斗篷、轻便的皮革甲、剪裁妥帖的女式便袍，哪个都很适合好。重要之处不在于奢倡，而在于耐用， 价格公道，以及尽量不引人瞩目.特别是不能被多事的同校学生发现。考虑到他们要去的地方，最后他俩还是选了带兜帽的煤黑色长斗篷，兜帽能遮住大半张脸， 好不暴露自己的长相说实话这种勉勉强强的伪装非常可笑，不仅效果普通，还让人觉得自己像是个傻子。然而薇奥拉却表示可以接受，话语中没有什么情绪，就跟她说起任何事一个模样待在旧衣服商店的一会儿功夫，灰蒙蒙的清晨也逐渐嘈杂起来。薇臾拉还没出门，要把她买的旧裙子装进包里，萨塞尔就看见卡文迪许从路边走过.他及时低头，瞥见她和她俩个跟班优雅地走上马车.“别让她看到我们了，”萨塞尔说，” 可能她是要去参加什么宴会，这路正好和萨伊克的方向很近.
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