嵩岳寺，又名大塔寺，位于太室山之南麓，早先是北魏皇室的一座离宫，后改建为佛寺。实际上大家一到也就知道了，现在啥玩意都没有了，就有一座塔！
虽说整体环境群山环抱，林泉秀美，曲尽山居之妙，是为胜景之地。但是只存在这塔院，佛寺却没了，在塔院的中央有一座我国最早的密檐式砖塔，塔高约四十五米，驰名中外，这就是著名的嵩岳寺塔，简称嵩岳塔！
导游还没说话呢，辛歌立刻说道，“这个我来讲吧，我熟悉”！
辛歌抢着走到了最前面开始说了起来，“这座嵩岳寺塔是我国现存最古的密檐式砖塔，建于北魏正光四年也就是伍佰贰拾叁年。塔平面为十二边形，是我国塔中的孤例。高十五层，四十多米米。底层转角用八角形倚柱，门楣及佛龛上已用圆拱券，但装饰仍有外来风格。密檐出挑都用叠，未用斗拱。塔心室为八角形直井式，以木楼板分为十层。
塔身外轮廓有柔和收分，呈一略凸曲线，塔刹也用砖构成，在简单台座上置覆钵，束腰及仰莲，再叠相轮七重与宝珠一枚。密檐间距离逐层往上缩短，与外轮廓的收分配合良好，使庞大塔身显得稳重而秀丽。檐下的小窗，既打破了塔身的单调、又产生了对比作用，也是较好的处理手法。”
辛歌看着大家继续说道，“这里应该是皇家寺院，后来到了隋文帝的时候和唐中宗分别又盖了两个塔，存有佛牙和佛舍利，但是都损毁了也不知道那两件秘宝去了哪，挺可惜的，现在这座嵩岳塔就是高僧舍利塔了”！
大家仰头看着这座像个玉米棒子似的佛塔默默不语！
“如果华夏的遗址都是这话中这种的多好啊”，许乐不禁对大家说道，那就不用我们那么费事了啊！
大家不禁笑了起来一
“是啊，师叔，以后不能再用黏土盖房了啊，必须得是大理石的才成”！
许虹跟大家也笑着说着。
看着眼前的佛塔，许乐也向着潞州的燃灯塔和朝霞燃灯塔，啥时候赶紧把东北走一圈啊！
许乐对少林寺还是有些期待的，不像其他人其实都来过一两趟，只不过是极少有专业的导游领着，也有陪着领导来过的，但是许乐确实是第一次，所以他们也没有多大的兴趣。许乐对这座寺庙久已向往啊！那电影多火啊，那八十年代风靡全国的《少林寺》太厉害了，自己也不例外啊，全村后来就大队部一个电视能看一遍，多么崇拜啊，但是回头再看看所谓的功夫，许乐想哭，如果能哭出来的话！
许乐又想起了那首歌曲《牧羊女》，想着男猪脚被狗追的样子，不禁想起了小白，又有点想家了！
最主要的是还比较忐忑，自己不会又把人家佛像给弄裂了吧，我现在已经号“不裂”了，阿弥陀佛，保佑吧！
大家得走了二十多分钟才到了少林寺的正门，“各位，这里有专门等待的法师给大家讲解”，那个讲解的人一直也没有介绍自己，大家都纷纷谢过！
许虹也没有跟那边的负责人介绍来的是谁，只说是自己的师叔来看看，他知道许乐不喜欢这一套！
“各位施主，我是延心，你们可以叫我延心也可以叫我法师都可以，我师父就是信勇让秀”，大家纷纷向延心法师问好！
随后，延心法师开始领着大家讲了起来！
“各位施主，我们这个寺院啊，占地面积约五七六零零平方米，主要包括常住院、初祖庵、塔林、大雄宝殿、藏经阁、达摩洞、罗汉堂、十方禅院。这里有华夏现存规模最大、数量最多的塔林，代表景观有猴子观天、云峰虎啸、御寨落日、少室秋色等四十余处。”
“少林寺始建于北魏太和十九年（四九五年），是孝文帝为了安置他所敬仰的梵象高僧跋陀尊者敕建而成。现任方丈是曹洞正宗第四七世、第三三代嗣祖沙门释信勇。是世界著名的佛派寺院，是汉传佛派的禅派祖庭，在华夏佛派史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。”
许乐点点头，这倒是真的，尤其是十三武僧救唐王的故事久为流传啊！到乐大明嘉靖时期，犬日国倭寇袭扰华夏沿海，少林僧侣抗倭有功，因此正反府大规模修整寺院，少林寺还享有官府所赐予的免除粮差等特权。其后，少林僧人至少有六次被有明一代政府征调，参与战事，并屡建功勋，所以朝廷又多次为少林寺树碑立坊修殿，而少林功夫在华夏武术界的权威地位也得以确立。
“永平元年（五零六年），梵象高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年（五二七年），释迦佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅派，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。”
“各位施主，这里就是常住院了”，大家跟着延心法师从南往北沿着中轴线开始走过山门，门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙。
过了山门，便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故称碑林。这里共有二零多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从有唐一代到有清一代的名碑一零零多通，有碑廊之称。锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像。
经甬道过碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。
大雄宝殿位于天王殿后。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。殿内供释迦、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。
许乐看着这横三世佛像，也不跪也不拜，拿着小棍子倒背着手，棍子露头出来三分之一，大家看着就好像是和佛尊在叫板一样！
许乐倒也没有想着叫板，就是在想着我到底是得罪了你们几位谁呢，也不能说是我得罪了，到底是谁得罪了祖奶奶呢，到底是为了什么呢？
他看着释迦佛像，这里面您老人家到底是参与没有参与呢，他一直在思考这个问题，还是说您也是受害者呢？头疼！
随后，又棍子在后面敲着自己的脑袋，当当响！
“各位施主，这就是藏经阁，刚刚重建完，里面还没有弄好呢，咱们就先不进去了”，延心领着大家到了大雄宝殿的西边，“这里是六祖堂”。
大家跟着延心看到六祖堂里殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅派初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音，西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。
许乐看着这幅图想到了石皮鞋，你来了半天是干嘛来的呢？你有那么好心传经讲法吗，还是说是来找东西的，现在许乐对所有外来户都有意见，不会是派了一批又一批的人是来抢东西的吧？
祖奶奶说了，你们不就是为了我身上的东西而来吗？
到底是为什么？关山？气能？那滴血？最不可能的就是气能，这个有用但意义不大，那就是那滴血？还是关山呢，？还是二者都要呢？
还有一点，他们是怎么知道祖奶奶身上有这个东西的呢，那是不是有人或者是妖族泄密啊？谁，狐族吗？
许乐看着那只石皮鞋，心思不知道飞到了哪里？
“各位施主，这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》，俗称《李世民碑》，刻立于唐玄宗开元十六年（公元七二八年）”，大家都看着这块碑文，正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
“这里就是达摩亭，又称立雪亭，相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方”。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。龛上悬挂的匾额“雪印心珠”四字，为清乾隆御笔亲题，字体遒劲，气势豪迈。随后大家到了东配殿位于达摩亭西侧，殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。
许乐看着那块达摩面壁影石，没好意思说“是画的吧”？自己可能画的更好，那种模模糊糊影影绰绰的感觉，会更加逼真，造的有点假！
许乐有一种一巴掌给拍碎的冲动，他拿着棍子敲了敲自己地左手！
千佛殿，位于立雪亭后面，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名，是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘，展示了有唐一代壁画的高水准。
许乐再找庆友尊者，找了半天感觉这位是不是在躲避自己啊，看不到谁是庆友尊者，模模糊糊的，要不就是低着头的，要不就是脸部黑的跟碳一样，许乐也懒得找了！
反正这位是没脸见自己啊！
殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。另外，千佛寺地东侧有白衣殿，西侧有地藏殿。
白衣殿又名观音殿，位于少林寺的东北角，是少林寺常住院中轴线上最后一座建筑西方圣人殿的东厢房。白衣殿木架上绘有精美的彩绘图案，殿内南北两山墙、后椽墙及佛龛两侧墙壁上绘有106平方米精美的彩色壁画，壁画绘制于清末，出自无名氏之手。
这些壁画反映了少林寺的历史传说及拳谱，其中南北山墙上绘制了三十组寺僧演练“六合拳”的场面。这一壁画是少林寺现存二十多幅壁画中唯一反映少林寺历史和少林武术的实物资料，许乐看着那些彩绘，那墙面的功夫图，看了大概十多分钟，就像是把每一个动作和每一个细节都印在了脑子里一般，对钟全说道，“好好看看，六合，东南西北上下，记住悟透”！
然后自己走到了地藏殿，冲着地藏殿的菩萨拜了拜，这是给自己父母吧，想他们了！
虽然许乐知道现在父母能够长寿，但是谁没有私心呢，只不过有些东西也不知道是否可以办到，但是他不能存此念头啊！
“这里就是塔林了”，延心法师说道，大家站在半山腰看着下面密密麻麻的塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样、排列散乱，看似茂林，从大唐到现在的各类舍利塔都有啊。故称为塔林。
“各位施主，上面就是初祖庵和二祖庵以及达摩洞，在半山腰你们谁去”？
许乐得去啊，这就都到禅派的老家了，还能不去吗？反正晚上也是住在这里！
最后大家就都跟着了！钟全不断想着那墙壁上的十三棍僧的拳脚，一会皱着眉头一会疑惑的样子！
在距离少林寺的上面五乳之峰的小土丘上大概不到三里地，有山门、大殿、面壁亭、千佛阁等。许乐他们又去了达摩洞，平常达摩洞是不开的，今天是特殊照顾。其实这就是在中峰上的一个天然石洞，号称是达摩九年面壁处。据说禅派初祖达摩于公元五二七年到五三六年在此洞面壁静坐长达九年。洞口面向西南，洞外西边石壁上有“面壁洞天”四个大字，光线此时正好照射在这个方位上，里面黑黢黢的，许乐一眼就看到了里面，洞口用青石块砌成拱门，洞深约七米，高宽各三米余。洞内台上有石像三尊，中为达摩坐像，两侧为其弟子；在洞内东壁题有“本来面目”四字。在达摩坐像的后面有一处被抠过的痕迹，许乐的手串一震动，他的心中一动，立刻撸了下来，在手中轻捻，有一股无形无色的气息从里面被吸了过来，那手串欢欣鼓舞的样子，有一些居然都反馈到了许乐的身体里，许乐登时一阵，一种清凉、无忧的感觉遍布全身，很是慈悲，悲天悯人的气息让人顿时就要膜拜一般！
许乐一把拉过钟全，朝着他的后背神道穴抵住，钟全一开始不明所以然，但是他知道师爷爷不会害自己，也没有抵抗，但是不一会就感觉到浑身清凉，有一种棉柔的力量进入了自己的身躯，终于着身躯里的燥气，他感觉自己的舌头有些痒痒的一样，想要开口，但是眼泪却突然落了下来！
大家也有点发蒙，这是啥情况！
不一会的功夫，许乐立刻就停了下来，就这么一会的功夫，手串就好像把那残留的气息都给吸收完了！
许乐心里骇然，然后还真的在这里呆了好几年吗，他一开始以为也就是个骗子呢？但是那就奇怪了，感觉这气息也不像是有坏心的啊，那你跑啥呢？
而且自己怎么还感觉到有一种心满意足，完成了誓言的那种轻松感啊，这到底是怎么回事呢？
延心法师看到刚才的一幕，感觉眼前有一种白色气体冒出随后就不见了，顿时对许乐恭敬起来！
连忙向许乐合十，“没想到施主与我佛派有大渊源啊”！
许乐微微一笑，也是双手合十，“只是心有所悟而已，谢谢延心法师了”！
众位师侄师侄女现在对许乐有点看不透了，尤其是辛歌没想到师叔真的懂佛派的东西啊！
许乐并没有进去，自己在外面都看清楚了，最主要的是真正的好东西都被自己给收走了，尤其是钟全也获得了一些好东西，钟全虽然不知道师爷爷打进自己体内的是什么，但是现在很明白，师爷爷绝对不是干爹所说的只懂得医学的人啊，不过他自己知道有些东西既然师爷爷做就不希望别人知道，他冲着师爷爷鞠了三个躬！
许乐看着他倒也坦然，他刚才也是福如心至，知道这种东西应该对钟全的身体有帮助，不浮躁，否则钟全有一天非得被自己练武给害了，人不能老是绷着，否则会出事儿的！
等大家出来后，就去了二祖庵，二祖庵在钵盂峰峰顶，相传禅派二祖慧可，向菩提达摩学佛，断臂得到衣钵真传后，曾在此养伤。殿前有四眼井，传说是慧可所凿。这四眼井相距甚近，但水味各异，名为“卓锡井”，当地人也称“苦、辣、酸、甜四眼井”。
大家都尝了一口，发现确实是各有不同，“延心法师，我觉得这口井以后就叫‘百味井’吧，人生百味酸甜苦辣啊”！
大家一听，纷纷说好，就连延心法师也觉得不错！